|
Кількість
|
Вартість
|
||
|
|
|||
Увага книга, хороший стан, фото реальні
Вчення видатного індійського містика-суфія Хазрата Інайят Хана (1882-1927), що включає широке коло проблем і конкретних питань, здебільшого було викладено їм у лекціях 1918-1926 років. Відповідно до традиції, майстер не писав теоретичних праць, але щедро ділився з усіма, хто жадав глибинного пізнання своєю одухотвореною думкою, одягненою в живе слово. З огляду на специфіки лекційної роботи у різних аудиторіях, викладення деяких тем нерідко перетинаються друг з одним; так, багато історії та приклади, якими рясніє більшість текстів майстра, повторюються в різних варіаціях з різних приводів; багато з того, чого він навчав, неодноразово можна зустріти у різних розділах. Це робилося їм цілком свідомо, оскільки повторення входило в сам метод його викладання і допомагало вивчати тонкі відмінності в кожному новому контексті. Як з цієї, так і з інших причин, при виданні робіт Хазрата Інайят Хана неможливо слідувати жорсткій системі; розташування його лекцій у хронологічному порядку виявилося б незадовільним, а строга класифікація за темами – навряд чи можливою. Це видання є обраним зібранням лекцій, що охоплюють широке коло питань, що належать до суфійського вчення як такого. Безперечно, зацікавлений читач знайде в цій книзі масу необхідної інформації з теорії та практики ісламського містицизму з вуст відомого суфійського вчителя. Крім того, стенограми безпосереднього усного викладу дозволяють зіткнутися з живою думкою майстра. Це лекції та уроки медитації, дані Хазрат Інайят Ханом в перші роки його роботи в Європі. Вони є докладним викладом ідей суфізму. Суть цього вчення проходить сполучною ниткою через усі глави. А оскільки майстер намагається розглядати всі питання на конкретних прикладах, у книзі яскраво висвітлюється безліч проблем людського життя. Найчастіше виклад набуває вигляду розгляду ситуацій, у яких нерідко виявляється кожна людина, та гідних способів поведінки в них. Незмінно цей аналіз завершується пропозицією способів вирішення проблем як окремої людини, і всього людства. Книгу можна читати як із дотриманням даної у ній послідовності розділів, і вибираючи певні теми за власним бажанням; тоді найкращими провідниками у ній стануть внутрішнє чуття та інтуїція читача.