Восстание масс. Ортега-и-Гассет Хосе книга

«Европейская история впервые оказалась отданной на откуп заурядности. Решение выйти на авансцену возникло само собой, как только созрел новый человеческий тип — воплощенная посредственность», — писал испанец Хосе Ортега-и-Гассет в своем главном труде — философско-социальном трактате «Восстание масс». Он был убежден, что европейское общество ХХ века переживало острый кризис. Главным в нем стала не выдающаяся личность, а масса заурядных, похожих друг на друга существ, которые думают и поступают одинаково.
«Неприкаянная, невостребованная жизнь — больший антипод жизни, чем сама смерть. Жизнь — это обязательство что-то совершить, исполнение долга, и, уклоняясь от него, мы отрекаемся от жизни», — полагает философ. По его мнению, массы угрожают самой европейской культуре и цивилизации. «Массовое мышление — это мышление тех, у кого на любой вопрос заранее готов ответ, что не составляет труда и вполне устраивает», — убежден Ортега-и-Гассет.
Несмотря на то что работа была издана еще в 1930 году, она объяснила механизмы общественных явлений, присущие и XXI веку. К примеру, автор предвосхитил возникновение европейской интеграции.

"Восстание масс" – культовая книга Х. Ортега-и-Гассета, принесшая ему всемирную славу. В ней он впервые в западной философии изложил основные принципы устройства так называемого массового общества, где каждый отдельный человек – статист, предпочитающий "плыть по течению" и не несущий ни за что ответственности. А западное общество ХХ века, по мнению автора, разделено не на классы или социальные группы, а на определенные типы людей – представителей аристократии и "массы", которые постепенно захватывают власть. Этот феномен – захват массами власти – Ортега-и-Гассет называет "восстанием масс".

Об авторе:

Ортега-и-Гассет Хосе (1883—1955) — испанский философ, теоретик искусства. Литературно-публицистической деятельностью занимался с 1904 года. Автор работ “Размышления о Дон Кихоте” (“Meditaciones del Quijote”, 1914), “О точке зрения в искусстве” (“Sobre el punto de vista en las artes”, 1924), “Дегуманизация искусства” (“La deshumanizaciу n del arte”, 1925), “Мысли о романе” (“Ideas sobre la novela”, 1925), книг “Испания с перебитым хребтом” (“Espaсa invertebrada”, 1920), “Тема нашего времени” (“El tema de nuestro tiempo”, 1921), “Восстание масс” (“La rebeliуn de las masas”, 1930), “Человек и люди” (“El hombre y la gente”, 1950).